《落花生》读书心得体会 篇1
读了《落花生》这篇课文后，我明白了许多道理，让我深受感悟。
这篇课文主要讲述了我们家的花生收获了。母亲决定过一个收获节，准备在后园的茅亭里过这个节。过节的时候，父亲和我们一起议论花生的好处。父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，鲜红嫩绿的果实高高的挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。”父亲还说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”
读后让我明白了花生虽然没有外在美丽，却有朴实无华，不计名利。无私奉献的品质。可见，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼力。从中我懂得了人要做心灵美的人，要做有用的人，不要做只追求外表的体面，却没有实际用处的人。而要做脚踏实地，埋头苦干，不计名利，对社会有好处有贡献的人。
我从课文中的爸爸对花生品格的赞扬，使我对普普通通的花生产生了敬佩之情。因为花生让我体会到不要看不起外表不美的，要做实际有用的人。而我要像花生一样，做普普通通的人，干实实在在的事，在平凡的岗位上，为别人带去更多的好处。做一个心灵美、语言美，品德高尚，知识渊博的人。只有这种人，对人民、社会和祖国都需要。
《落花生》读书心得体会 篇2
当我看到了《落花生》书名，就联想到语文课本中的《落花生》，再一看都是许地山写的，就把这本书借了。
其实《落花生》可是是‘许地山专集’中一篇散文，本书包括了18篇的‘散文’和8篇的‘小说’，是许地山的代表作。
我喜欢植物，我也写过很多的植物日记，看了书中‘梨花’后，我又学会了一种写法，用不一样的人对待同一植物的态度，也能够把一种植物写得那么动情。我记得在桂花盛开的季节，我也像‘梨花’中的妹妹一样，喜欢摇一摇桂花树的树干，即刻千万朵的小桂花像雨一样地露在地上，十分壮观，十分好玩。可我从来没有想到它们是花儿的泪，我更没有想到落下的花朵归向何处
春天时候我到过数不清的林野，可是看了书中‘春的林野’后，我才明白了天上的云能够保护了地上花草不受太阳的烫伤;我才明白草儿在倾听着鸟和风的歌声会大醉;桃花听的入神了后会流泪;我才明白捡桃花的落瓣能够有这么多的游戏，如果把这些东西经过消化后，去写春游的话，我想我的春游作文肯定能够得个A+。
看了书中的‘我的童年’，从作者母亲对儿子无微不至的爱中，又让我想到远方的妈妈，妈妈啊!我多么想回到你的身边!
书中的‘牛津书虫’中，作者的话：‘读书到死，是我所乐为，假使我的财力，事业能容允我，我诚愿在牛津做一辈子的书虫。’让我深有体会，我喜欢看书，但愿我也能读书到死。
我喜欢读这本书的散文部份，我对书中的小说部份不是很感兴趣，其原因为它们不是童书，大多是大人们看的资料。也许我还太小，有些男女之间的事情还不懂。
书中每篇都有‘导读’和彩图，在书中散文中有些导读比正文还要长，有了它们，让我读起来更加容易理解，读‘落花生’需要慢慢的品味，慢慢地理会，像橄榄一样，会越嚼越有味。
《落花生》读书心得体会 篇3
我在五年级上学期的时候，学了一篇，名为《落花生》的课文。它是一篇叙事散文，文章真实地记录了作者小时候种花生、收花生、尝花生以及与父亲议花生的事。
再仔细品读了《落花生》，其实课文的资料表达了作者不求名利，只求做一个有益于社会的人的远大梦想。
当我读到“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用”的时候，我体会到了虽然花生没有华丽的外表，却朴实无华、默默奉献、不求名利的精神。这不正是值得我学习的一种精神吗?做人就应当实实在在的，不应当华而不实。
我往下读时，读到了“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”这时，我体会到了做人要做诚实守信的人;要做对社会有贡献的人。不要做只讲究外表，不讲诚信的人;对他人以及社会没有贡献的人;甚至祸害社会的人。
读了《落花生》这篇课文后，使我想起了我的爷爷。他是一位老教师，他从教四十余年，他为教育事业付出了自我辛勤的汗水;他培养出了一代又一代的祖国花朵;他每一天早早的到学校，从早晨到傍晚，一向在艰辛地工作着;他呕心沥血，从满头青丝到两鬓斑白，却从来没有一句怨言!
当他看着自我培养出的学生登上了成功的殿堂的时候;当他看到自我的学生在理解鲜花和掌声的时候，而他却默默地站在一旁，他也随着人们一齐为自我的学生鼓掌，从不居功自傲。
他是多么的伟大呀!他多么的像落花生——不求名利、默默奉献!
《落花生》读书心得体会 篇4
我们学了《落花生》一课后，觉得受益匪浅，懂得了一个十分重要的道理。
《落花生》这篇课文主要写“我”和父亲在茅亭里过花生收获节时交谈的内容。父亲问作者，花生的好处有哪些?又说“花生虽然不好看，可是很有用”。作者终于明白了其中的道理，说，人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。这是全文的中心，也就是告诉我们：“我们要做对社会有用的人，不能只关注外表等外在的东西，实用的才是好的。
在生活中也有很多的例子。有些人总是把自己打扮的很漂亮再出去，可这种人在职场上很容易被淘汰;有些人平常穿着很朴素，干的工作也是最辛苦的，薪水也很低，可是他们很重要，人类不能没有他们。比
如处处可见的环卫工人，他们每天早起贪黑地干活，在马路上，认认真真，一丝不苟地扫净灰尘，扫尽最后一片落叶，却只能遭到人们的鄙视，唾骂和嫌弃。如果没有他们，我们的家园将会被垃圾所覆盖，所掩埋。这些人难道不值得我们尊重，不值得我们敬佩吗?
花生让我想起了花生花。花生花和花生一样其貌不扬，可花生花在一株花生中占据了一个最重要的位置。花生花很有用，没有一朵是空花，少一朵花生花就少一颗花生。可见，花生花也有花生的品格。
让我们记住这个道理吧!拥有花生品格的人才会在未来的竞争中获胜，爱慕虚荣的人只会被淘汰!这就是我读了《落花生》的心得。
《落花生》读书心得体会 篇5
上星期我们学习了《落花生》这篇课文，我明白了一个道理：“人要要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。”这篇课文主要写了：“我们在尝花生时，父亲教我们做人的道理。”父亲教导我们要像花生一样，虽然外表不好看，可是很有用。我觉得父亲的话说的太对了，如果光外表好看，但是什么也做不了，就像绣花枕头一包草，那有什么用呢？再如一个外表看起来又大又白的萝卜，但里面是空心的，这样能吃吗？外表虽然不好看，但一心想帮助别人为人们做实事的人，这才是有用的人。
《落花生》使我想到了常被人类忽视的蜡烛，因为它没有电灯、霓虹灯那样明亮、那样华丽，但是当停电时蜡烛总是挺身而出，用自己的生命驱赶黑夜，给人们带来光明。它是那样的平凡，又是那样的伟大。它不会因为自己而把火熄灭，一直到生命的最后一刻，它还是无私的奉献，它的一生都在为人类着想，为人类奉献，它的精神值得我们学习。
这个故事告诉我们：“不做只讲体面而对别人没有好处的人，要做外表美又要心灵更美的人。”
《落花生》读书心得体会 篇6
这几天，我读了有关花生的一篇课文《落花生》，我受到了很多启发。
课文中讲了这样一个事情，在一个花生收获的季节，有一户人家种了一亩地的花生，到了收获时，他们就请父亲来尝尝他们的新花生。那天晚上，父亲让孩子们说出花生的好处，还告诉孩子们：做人就要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。这篇文章采用了借物喻人的写法，通过花生的生长特征和作用，告诉我们做人要像花生，应该不求虚名，默默奉献的道理。作者用花生作比喻，让我们从平凡的事物中悟出耐人寻味的哲理。读完这篇文章，我想到我们现实生活中，有很多人都是不求虚名，默默奉献的。比如农民伯伯，虽然他们整天面朝黄土背朝天，身上到处沾满泥巴，但是，他们都是朴实的劳动人民，他们为我们全国人民，收获了最基本的生活物资。还有清洁工，不要看他们带着个口罩身上脏兮兮的，但是他们为美化我们的城市环境做出的巨大的贡献。这些人虽然外表不好看，却是对社会有用的人。同时，也还有一些人，他们有着华丽的外表，穿着时尚，但是他们整天无所事事，不学无术，只知道和别人比吃、比穿、比玩，爱慕虚荣，没有任何的真才实学。更有一些人，外表漂亮，暗地里却做出一些见不得人的勾当。这些人虽然外表好看，却是对社会没有任何好处的人。
看了这篇文章，我想我以后要努力学习，做一个对社会有用的人。
《落花生》读书心得体会 篇7
夜晚，我仰望深蓝色的天空，回味这刚刚读完的许地山的散文《落花生》，感到回味无穷。
在《落花生》这篇散文中，许地山爷爷描写了在收获节的夜晚，他和全家人一起吃花生、议花生的情景。花生味美，有可以榨油，价钱还便宜，大家都喜欢吃它。你看它矮矮地地长在地里，等到成熟了，也不能立刻分辨出它有没有果实，必须挖起来才知道。它把自己的一切都无私地奉献给人们，而自己甘愿默默无闻地埋在地中。是啊，默默无闻、无私奉献，这是一种多么崇高的精神啊！
通过这件事想到我们的老师，她们为国家培育新人，默默无闻、无私奉献，不知有多少个不眠之夜。为了我们能够好好学习，眼角里常常布满不眠之夜所留下的血丝。我想等我长大了，也要做一个默默无闻、无私奉献的人。
《落花生》读书心得体会 篇8
《落花生》是我国著名作家许地山写的一篇文章，我怀着崇敬的心情读完了落花生这篇文章，感受颇深，也加深了我对落花生的认识。
这篇文章主要讲的是：作者许地山一家人利用后院的空地种了一片花生，有很大收获。母亲把花生做成各式各样的美食，还请他们的父亲开了一个晚会。父亲向作者的兄弟姐妹讲了有关花生的道理：花生把自己的果实埋在地下，而不是向像苹果、蜜桃一样把果实高高的长在树上，去炫耀自己的果实，而是默默奉献自己的果实，从不炫耀自己的果实。由此不禁让我想起了发生在自己身边的一件事。记得那是一个阳光明媚的日子，我哼着小调迈着轻快的步伐去上学，突然我发现一位西装革履的叔叔，他直接把手中的香蕉皮随手扔在地上，一个佝偻身子的老清洁工一声不吭的去捡那些香蕉皮，这让我非常感动。而他身后检果皮的清洁工，那个叔叔瞧也不瞧一眼，或许他会讥笑甚至嘲弄，在他的眼里，清洁工的身份是何等的低贱！可是正是这类身份低微的人，在默默地奉献自己的一切，他们就像落花生一样，实在而有用，为着城市的文明创造辉煌。
我的思绪又回到了《落花生》这篇文章。我掩卷沉思，做人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人，甚至对别人对社会有害的人。如果我们周围的人都能那些清洁工一样，默默奉献，尽力为社会多做好事，却不夸耀自己，那么我们的社会将会多么美好，人们之间将会多么的和谐和融洽！
《落花生》读书心得体会 篇9
今天，我家的餐桌上摆上了一样特殊的食物，那就是花生。我拿起一节花生，剥开塞进了我的嘴里，我一边吃着花生一边回味着刚读完的许地山的散文—《落花生》，感到回味无穷。
在《落花生》这篇散文中，许地山爷爷描写了在收货节的傍晚，他和全家人一起吃花生、议花生的情景。通过父亲的话，告诉我们一个道理：人要做实实在在的人，不要做外表好而对别人没有好处，华而不实的人。
花生味美，可以榨油，价钱还很便宜，人人都喜欢吃。但它深深地埋在土里，不像桃子、苹果、石榴那样把水灵灵的果实耀人耳目地挂在枝头上。而花生却矮矮地生长在土里，等到成熟了，也不能分辨它有没有果实，必须挖起来才知道，而甘愿默默无闻地埋在地里。
默默无闻、无私奉献，这是一种多么崇高的精神!我不禁想起了荷叶，它没有婀娜多姿的风采，只有碧绿如玉的叶子，无私得衬托着多姿多色的荷花，为人间增添真、善、美。
这又使我想起了可敬可爱的老师，她们为祖国培育新人，任劳任怨，默默无闻，无私奉献，不知有多少个不眠之夜，不知有多少次生病感冒、疲惫不堪，还依旧为我们上课。啊!为了我们能茁壮成长，她们的头上添了屡屡银发，额头上爬上了辛劳的皱纹，眼角里常常布满不眠之夜所留下的血丝。我爱花生的品格，我爱荷叶的胸怀，我更爱老师的精神。此时此刻，我想起了李商隐的一句诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。我心想，等我长大了，也要做一个默默无闻、无私奉献的人。
《落花生》读书心得体会 篇10
花生一向都是我喜爱的食物，而《落花生》这篇文章让我对花生有了更近一步地了解，它是著名的散文家许地山的代表作品。这篇文章主要描述了在收获节的夜晚，全家人围在一齐吃花生，议花生的情景，其中父亲的一番话让我们明白做人要像花生那样，不要一味讲究外表，要讲究实际的深刻道理。
在文中，父亲是这样描述花生的好处的，他说：“花生的好处很多，有一样最可贵，它的果实过埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。
你们看它矮矮地长在地上，等成熟了，也不立刻就分辩出来它有没有果实，必须挖起来才明白。”在我看来，这句话是对花生优点的最完美的概括。虽然文中的父亲是在议花生，可实质上是在赞美像花生一样的人，并且告诉“我”做人要具备花生这样的品格：踏踏实实、品德高尚、默默无闻、无私奉献。
经过学习这篇文章，我也懂得了一个人应当如何去寻求和发现“真、善、美”，做到“真、善、美”的统一。其实，无论是植物还是动物，或是人类，那些“真、善、美”的影子总是那样真实的存在着，就像荷叶、蚯蚓、教师。
荷叶没有婀娜多姿的风采，可它却用自我碧绿如玉的叶子无私地衬托着多姿多彩的荷花，为大地增添美丽;蚯蚓总是生活在阴暗潮湿的泥土中，它默默地松土，让扎根在土壤中的植物茁壮成长，可是却很少有人去关注它、赞美它;教师是人类灵魂的工程师，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是人们对教师真心地赞美，我们的教师为祖国培养了一批批的新人，他们默默无闻，无私奉献，不知有多少个不眠之夜，不知有多少次身患疾病。荷叶、蚯蚓、教师既平凡又伟大，他们都是“真、善、美”的化身。
作为一个小学生，我必须要向花生那样，把自我最真、最善、最美的一面展现出来，踏踏实实地磨练自我，将来做一个对社会有用的人。
《落花生》读书心得体会 篇11
主人公以实玛利和魁魁格在开头那令人捧腹的邂逅让我以为他俩还能在今后的捕鲸中风头倍出，而后面的章节有一半以上是介绍捕鲸方面的说明，而不仅是记叙，在这方面可以体现作者有相当丰富的捕鲸随行经验，而且查阅了很多关于鲸和捕鲸的资料，如果你对这个行业陌生或者感兴趣的话，看看这部名著将受益匪浅，因为通过故事，你会很自然的讲枯燥的说明文消化掉。而作者在后面就很少提到主人公和魁魁格的友谊了，也许捕鲸需要团队合作，并不是俩人就能搞定的事，魁魁格只是从主人公角度观察的最仔细和真实的捕鲸人吧!
魁魁格的那种野性又纯真的性格也许映射着白鲸的性格，同时魁魁格与主角的对话让我得知，魁魁格曾强烈的向往文明，但是在了解到了那些"文明"后却失望，甚至感到自己被"污染"，而无法坦然的回去继承王位了。
刚开始我有个疑问，抹香鲸会吃人或咬断人腿吗?当我在继续读下去后，发现这只叫莫比-迪克的白鲸是特殊的抹香鲸，不仅因为它是白色，而且更重要的是它具有向人类的捕鲸船挑战的勇气，当然，在这本书中写道的抹香鲸都是以巨型乌贼为食的，尽管长着牙齿，却没写专门吃人，书中的白鲸莫比-迪克也不吃人，因为是报复人类，或者有意挑战人类而把捕鲸者咬死弄死，所以，也许白鲸就是一种象征敢于向人类挑战的勇士或者恶魔罢了。
作者生活的年代在1809-1894年间，那时还没有声纳方面的科学，因此，作者在描写鲸那缺乏视野的眼睛和几乎找不到的耳朵时，对于这般感官的鲸如何能环游大洋留下了一些疑问，他并没有胡乱猜测定性，因此，从这点我敢肯定，作者其他在介绍鲸的文章中一定是相当严谨的，不错，他甚至还能找出当时和前人对于鲸的描写所犯下的一些可笑错误。
至于最后的结局，我一般是不想在读后感中写上的，因为这相当于“剧透”，而我还希望有人因看到我这篇文章而对这部小说产生兴趣，我不知道那些编写“序”的家伙们是怎么想的，既想吊一下读者的胃口，却又大大咧咧的把结局丢出来了。
除了魁魁格，捕鲸船“斐廓德号”上还有很多饱满的人物形象，如骄横的船长亚哈、猖狂的标枪手塔斯蒂格、胆小的比普，以及厨司、木匠、铁匠等等，加上那些惹火朝天的工作场面，向你说明了捕鲸船上的生活并不是想你想象的那样如同监狱一般。
海上世界是我们这些在陆地上生活的人所不能想象的，那时的捕鲸可以说是除了战舰水手外最危险的职业了，要乘着小艇靠原始的冷兵器来对付重达几十吨的巨兽，而不像现在，我记得看到过一组现代捕鲸船的照片——直接在大船上用炮射出鲸标，命中后启动起重机将鲸拖回船上的加工间，分解过程是自动的，鲸肉直接被包装成了罐头。不过，即使作者那个年代捕鲸的冷兵器使用的也是相当科学，可见当时人们的聪慧，而且我认为，那种用原始的武器挑战自然界险恶的东西时，才有吸引我们，带给我们惊险和刺激的故事。
《落花生》读书心得体会 篇12
《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，包括诸侯国之间的聘问。会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学，文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪的规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评“春秋三传”的特色说：“《左传》艳而富，其失也巫(指多叙鬼神之事)。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”
在〈隐公〉里面，[臧僖伯谏观鱼]中，鲁隐公要到棠地以射鱼为娱乐，大臣臧僖伯奉劝他要把精力集中到国家大事上，而不要荒怠正事，指出：“不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。”臧僖伯虽未能阻止隐公的行动。但他的话足以训诫。这里了告诉我们，若要作为一个合格的管理者，必须学会察纳善言，广纳贤言才能使自己的权威得到承认，更好的做好自己的管理工作。
在〈桓公〉篇里，[臧哀伯谏纳郜鼎]中，宋庄公为了取得鲁国的支持，把郜国的大鼎送给了鲁国作为贿赂，鲁庄公将它置于太庙中。鲁大臣臧哀伯这是明示百官可以纳贿，是国家衰败的象征。“国家之败，由官邪也。”这个道理不仅对那时的鲁国有用，即使拿到现在也一样具有普遍意义。就如一个当代的管理者，如果自己不能做到以身作则的话，那么他的下属也同样这么做，那么他的管理可以说是一个失败。同样在我国现在的反腐进程中有很好的借鉴意义，我国的反腐要从高层抓起，只有这样才能做到治本，哪些地方的官员也就不会腐败，所以我们要做好榜样，发挥领导作用。
在〈襄公〉篇里，[子产问政]中，郑国的执政者子产遵循“爱民如子”的原则，把政事当作农事，精心料理，表现出他一心为国的品质。从子产的作为上看出，我们的当权者应当始终坚持走群众路线，用群众观点去看待问题，要爱民如子，不能背弃群众为中心的倒行逆施，要勤政爱民。作为一名管理者更应如此，学会体恤下属。
读到《郑伯克段于鄢》一文，庄公，一出世即为母所恶;段，庄公之胞弟也，为其母所偏爱。先王在世，其母就有废长立幼之意;庄公即位，段又恃母爱骄纵无忌。大臣们恐酿祸患，纷纷请除之，庄公却处之泰然。庄公不是不明白段的祸心，但他的策略是，令其养痈成患，“多行不义，必自毙。”终于，段为庄公表面宽容的假象所蒙蔽，利令智昏地率兵伐京。好，机会终于成熟了，庄公终于可以名正言顺堂堂正正地伐灭段叔而免去了来自任何一方的谴责了。庄公故意放纵其胞弟的篡权之心，并为之“创造”条件、“创造”机会(当然是设置的圈套)，培养之，引导之，令其事发后再予收拾，其居心可谓险毒阴深矣。难怪有人评说，郑庄公乃天下第一大毒人也。联系到自己所从事的教育工作，颇有感触。某些调皮顽劣的学生，不是那么愿意听取老师的批评，有的则视老师的苦心劝告为儿戏，更有的则干脆顶牛，他们对老师的教诲是那么的反感。教育者见教育不见成效，
也就有丧气、赌气的时候：算了，让他去。甚至想，平时里小打小闹敲他一下也不痛不痒，不如“穿疱”彻底整治痛快。或曰，学校管不了他，将来让社会去管他，让法律去管他吧。君不见，不是终于也有那么几个人，果真被法律“管”上了吗?
但我窃以为“做人须当讲人品，为师更应尚师德”，为师者而放弃了教育的职责，是为失德也。对于班中一些顽劣调皮的学生，尽管有时明知有些话讲了也是白讲，但作为一名老师，教育乃是我的职责，我必须履行自己的职责。 而同学们尤其是那些经常挨老师“训斥”的“差生”们呢，听了这段故事，难道就不生一点新的感触?难道还能高兴于老师对自己的不管不问、或曰不敢管不敢问、或曰不愿管不愿问?难道还能将老师对自己的这种听之任之作为炫耀于同伴的本领?难道还能憎恨那些敢于管教你们的师长并伺机对他们施以报复?难道竟希望教育你的老师变为郑庄公?
郑庄公其人，学生莫爱，老师莫学
《落花生》读书心得体会 篇13
高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，臧克家也曾说“读一本好书，像交了一位益友”。读书能明德，明智，明理。
午后一个人静静地坐在书房的窗边，轻轻地翻开《十岁那年》，那一行行简短的诗歌，一幅幅精妙的插图深深地吸引着我，竟让我仿佛灵魂出窍般走进了那书里。
主人公“河”——一 一位年仅十岁和我一般年龄的小女孩。因战乱逃离漂流到了陌生的美国经历了无数的挫折和苦难，可这位小小的女孩并没有放弃而是坚强勇敢地面对一切。而作者用简单的文字就把“河”的坚强、勇敢、乐观、执着、可爱描写得淋漓尽致。
放下书本我不禁陷入了沉思，我是幸运的，我是幸福的，十岁的我快乐无忧，有爸爸妈妈的呵护，有开心玩耍的小伙伴，有宽敞洁净的教室...... “河”本也可以像我一样简单快乐地和家人伙伴一起过着淳朴快乐的生活。但，是谁如此狠心打破了这份简单的美好，又是谁让这位年仅十岁的女孩在本该快乐无忧的年龄里却经历了家破人亡，颠沛流离。是战争，是的就是战争，战争就是罪魁祸首!是战争让“河”的国家四分五裂，让“河”家破人亡......可是我想不明白，为什么要发动战争呢?发动战争的人到底是怎么想的呢?难道就不能像老师教育我们同学之间要和睦相处那样和平地相处吗?难道让世界和平是一个渴望不可及的梦想吗?“救救孩子们，要和平不要战争!为了母亲不再失去孩子，为了让孩子不再失去父亲，为了让妻子不再失去丈夫，全世界应该一致行动起来，维护和平，制止战争!”这学期学习的《一个中国孩子的呼声》这篇文章的主人公“雷利”也因战争失去了自己的父亲，他那强而有力的呼吁呐喊一遍又一遍地在我耳边回响。
即使在21世纪，这世界并不太平，依然有战争威胁着这娇嫩的“和平之花”。但我坚信只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好，只要人人都行动起来维护和平，制止战争，相信总有一天和平之神会永驻人间。
《十岁那年》中的“河”的勇敢坚强、乐观执着让我敬佩，同时《十岁那年》也让我明白了战争给人类带了巨大的灾难。《十岁那年》洗涤了我的灵魂，涤荡了我的心灵，我愿终身与书为侣。
《落花生》读书心得体会 篇14
读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的进程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。
读诗令人高雅，读史令人明智。读每本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每个人的终生寻求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜布满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗令人感悟人生的辛酸，读李白的诗令人领悟官场的汹涌，读鲁迅的文章令人认清社会的黑暗，读巴金的文章令人感到未来的希望。每本书都是一个朋友，教会我们如何往看待人生。读书是人生的一门最不缺少的作业，浏览书籍，感悟人生，助我们走好人生的每步。
书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，由于读书，人生才更出色!
读书，是好事，读大量的书，更值得称赞。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会心，便怅然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。
一名叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是否是有一种敬佩之意油然而升。由于有了书，就象鸟儿有了翅膀吗!
然而，我们很轻易疏忽的是：有好书其实不一定能读好书。正如这位亚克敦，固然他零零碎碎地记住了很多知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的缘由只有一个，那就是他不善擅长读书，而只会依葫芦画瓢。
朱熹说过：读书之法，在按部就班，熟读而精思。
所谓按部就班，就是学习、工作等依照一定的步骤诼渐深进或进步。也就是说我们其实不要求书有几千乃至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深进，点点把握，关键还在于掌控自己的读书速度。至于熟读，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而精思则是按部就班，熟读的必定结果，也必定是读书的要决。有了细致、精练的思考才能更高一层的理解书所要讲的道理。
因而可知，读书不在于多而在因而否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以绝不犹豫地说：实在他一本书也没有读完。
现在的我们，这类有书即是没书的现象是记忆犹心，也就是不会读书。就说语文课本，大家都以为没甚么看头;这样一来，把握的知识也相对较为浮浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在剧烈竞争的社会，更需要我们的善读。
《落花生》读书心得体会 篇15
前不久听了杨晶老师的《白杨》一课，这节课的教学中，杨老师体现了“以学为主：的教学理念。这篇课文不是太长，杨老师并没有带着学生从课文的开头逐段进行学习，而是先指导孩子们交流学生从作者资料，写作背景，生字生词和内容理解等各个方面畅所欲言。然后脉络清晰地直奔课文的重点部分，也是学生最感兴趣的地方。”白杨到底是一种什么样的树?“这样不仅激发了学生阅读的兴趣，而且进行了材料的选择。 ”你喜欢哪句读哪句。“”朗读要读出你自己的理解。“这些亲切的话语给学生提出了具体明确的学习要求，还尊重了学生个性化的阅读体验，还创设了与生民主、平等、和谐的教学氛围。”你想对像爸爸这样的建设者说些什么?“可以说是对学生情感的延伸，搜集大西北开发的资料，是课内向课外的延伸。这些无一不体现了语文课堂教学的新理念。
在学生默读思考课文主要讲了哪些内容，在感受深的小节旁做批注后，李老师以填空的形式出现了这篇课文的主要内容。这就是对学生概括课文主要内容的训练。让学生理解词语”高大挺秀“中”挺“和”秀“的意思，再理解这个词语的意思，让学生理解”从来“，读出自己的理解，这些就是对学生在具体语言环境中理解词义实实在在的训练。再如，出示新疆兵团建设前后的对比并说一说，想对像爸爸这样的边疆建设者说些什么?这些都是对学生扎扎实实语文基础知识的训练和语文听说读写能力的培养。
杨老师授课思路清晰，课堂环节环环相扣，每个环节过渡自然，给人一种流畅舒服的感觉。 她的语言简练，对每个学习活动的要求准确不重复。她整堂课的语言充满了博大的、宽容的、人性关怀的气氛。这节语文课是生动的，学生有创造火花的迸放，寂然感动的呈现，课堂闪溢着灵动、惬意、恬淡与高远。
此次教研活动虽然短暂，但耐人深思，给人留下了深刻的印象。值得我学习的地方很多，我将带着收获认真钻研自己的语文教学。
《落花生》读书心得体会 篇16
阅读这本书，不再是简单的查阅资料，补充知识，而是与作者的一种对话，与辛弃疾的一种交流。有种走进作者，走进人物，走进那个时代的感觉。
下面说说本书的主人公——辛弃疾。辛弃疾是中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的第一人。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。
应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。刀和剑是在战场上向前拼杀的工具，势必会带着血雨腥风的记忆，是为杀气;与此同时，也会带着金戈铁马的奔腾，是为磅礴;别人写词用笔，力量也是只到纸背，辛弃疾写词也用笔，却是刀和剑的真实写照，在距离战争最近的地方，把感情深深地刻到生活和历史的记忆里面去。
以前读散文，总觉得有点太“散”，抓不住重心，但是我自从读了这篇散文后，我对散文有了别样的感受。我准备把辛弃疾通过这本书介绍给同学们，不是给他们介绍一本书，而是介绍一个爱国词人的多舛的命运，以及浓浓的爱国情怀。
《落花生》读书心得体会 篇17
本学期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。。
读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道，"爱"是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:"你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!"先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，"只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们"，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的"平易近人"，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。
总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。